西装店定制中山装-中山市订制西装店最好

中山装的由来

其实客观一点来说，中山装就是由日本的学生装改制而来的。孙文先生与日本接触了那么多年，岂会不知它与日本学生装的相似处。其实改制过来也并无不妥，至少它的确美观大方，而且适合各个年龄段与各个阶层人士穿着。这或许可以体现出来当时的一点文化意义，2 30年代的中国，确有以日为师的现象存在，体现在社会生活方面的表现之一便是当时女子时兴的短发烫头和男子的板寸头便是流行的“东洋头”，因而服装方面的相似是不足为奇的。由于是先生改定的服装，所以后来人们便称之为“中山装”，从到均以正式场合穿着中山装表明中国不同于欧美的立场。

藏蓝色的中山装式休闲装 里面配什么衣服能显得年轻神奇？

早先的西装是三件套：上衣、马夹、还有长裤。现在人们通常都只穿两件套了。马夹自从第二次世界大战以来就在渐渐消亡，但是目前看来离彻底消失似乎还有些时候。现在量身定做的西装一般都不包括马夹了，因为一般办公环境都比较暖和，人们不需要外套下面再加一层衣着。当然你要是很怕冷，或者在你的办公室里穿着马夹，露着衬衫袖子也没什么不妥的话，你还是可以穿它。

说到西装，我们不能不提它的发源地，英格兰，当然英国是所有当今绅士服饰的发源地。现在盛行的西装基本结构是20世纪初，在英国形成的，直到第二次世界大战以前，英国都毫无疑问是世界男士时尚之都。后来意大利裁缝的加入才改变了英国独霸男性时尚的局面。意大利人更擅长裁剪薄材质的西装，因为他们居住的环境气候更温暖。我们大可以根据个人品位和实际要求来选择西装：在伦敦定制一套条纹西装，在罗马定制夏季西装，同样可以提供优良的裁剪和质量保证。（图c1.28，c1.29，c1.30）

图示：三种基本型的西装

1．两件套西装现在最为常见，上衣上有两个扣子，下摆开两个口。这个基本型可以稍

加变化，前面三个扣子，后面下摆只开正中一个叉，或者三个扣子，下摆两个叉。

2． 双排扣西装下摆都是开两个叉的，而绝对不能只开正中一个叉。欧陆款的双排扣西装下摆根本不开叉，但不是说只能这么做。不开下摆的西装只有站立，并且不把手放到裤子口袋里的时候才好看。在德国，人们认为把手放到裤子口袋里是很没礼貌的做法，因此，西装下摆不开叉。注意：双排扣的西装里面不要穿领子有扣的衬衣。还有，双排扣西装不太容易穿得好看，买之前要三思。

1．经典绅士服装制造商Gieves & Hawkes仍然提供三件套西装。

BOX：袖口的扣子

乍看上去，这位仁兄的西装袖口似乎少了一个扣子，仔细一看，你会发觉，他是把扣子解开了。当然，这纯属偶然，也许他刚刚洗过手，把袖子推上去，放回来的时候忘记了把扣子扣好。果真如此吗？当然不是。没人会忘记子的。他把袖口的扣子解开，等于是在宣告：瞧，我的西装袖口能解开！我的西装做工精良——还很贵呢！当然能够解开的袖口扣子并非上乘西装最重要的标志，但是它显眼。所以说，他才把这个扣子解开了。

我曾问过一个专家，如果某人的经济条件只够买一套西装和一条领带，那该买什么颜色？他说第一套是藏蓝色，领带是红色；如果再买的话，深灰色、黑灰色是好的。他不赞成买橄榄绿、浅咖啡色，这两种颜色使中国人的脸看上去更黄，但很深的咖啡色的西装是可以的，但是正如上文提到的，这种颜色只适合周末，或者运动场合—比如骑马打猎。

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*绿色西装很难搭配领带，使我们的黄皮肤看起来病恹恹的。

*如果只有一件西装，最好是纯色，它可以是藏蓝色，黑色，或者深灰色。

总的来说，深色西装比较好，不容易脏。 如果要穿浅色，比如乳（本）白色的西装，一定要每时每刻注意保持清洁。 我个人则不常穿白色的衣服,因为很难保持清洁,经常干洗的话价格不菲。简单的说，深色的西装可以比较长时间地保持本色；看起来清洁，成色也不显旧。

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*如果你的套装一般是有暗条图案，很大方，而且常常都很流行；或者是有花样的，或有大的格子，你要遵守“Two solid, One pattern”（两个单色，一个图案）的规则，让你衬衫和领带配以单色的最好，或者是有很暗的图案。这是最简单的原则，好好记住它，可以使你很容易就搭配得体。

除了前面提到的两件套和带马夹的三件套西装，还有一种西装夹克款式比较休闲，可以搭配牛仔裤或者其他不同面料的裤子，有许多明星喜欢这么穿，脚下搭配轻便运动皮鞋。喜剧明星周星弛的招牌打扮就是这样的，效果通常还不错。

西装的样式多种多样，但肩的样式只有两种：按人的肩自然下斜的或者是直肩，后者很挺，类似军服。这两种肩不存在哪一种比另一种好，而是应按每个人体型的不同选择适合自己的式样。大部分亚洲人的肩是比较斜的，所以如果你的肩较斜我建议你用直一点的肩，看上去可以显得高和直一点，但不要过分的大。

西装的翻领（Collars），有的较窄，有的较宽，各种设计师有他们不同的风格，潮流也会不停地变化，但如果你买宽度适中的翻领就永远不会过时。

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如果你穿着体面的西装去餐厅吃饭，尽量点容易吃的菜肴。不要点汤、意大利粉、龙虾、大闸蟹之类吃起来有难度的菜肴。

伦敦的Savile Row

系列：

Anderson & Sheppard，Gieves & Hawkes，Chester Barrie和H.Huntsman都是伦敦最著名的定制西装店，它们都集中在Savile Row。

Savile Row的著名客户们

摇滚巨星滚石乐队的Mick Jagger从1960年代起就是Savile Row的客户。他的前妻Bianca Jagger非常喜欢老公的衣服，自己也去Tommy Nutter定制衣服，掀起了男士服装店承接女士定制服装的潮流。

中山装的形成发展

1919年，请上海亨利服装店将一套英国陆军制服改成便装。这套便装在保留军服某些式样的基础上，吸取了中式服装和西装的优点，显得精练、简便、大方。由于先生的提倡以及他的名望，这种便装式样很快流传，经过不断修改，发展成为中山装，并成为中国男子普遍穿用的服装。

关于中山装的来历还有其他一些说法，如有的说是1912年在广州问世的，有的说是由日本铁路制服改制的。这里提到的黄隆生是一位越南的华侨，开有一家洋服店，1902年，到越南筹组兴中会，一次到黄的店购物。黄得知这个顾客就是时，当即要求加入兴中会，为革命出力。

中山装就这样在1912年就被定下了型，新中国成立后，由于革命领袖和革命干部都穿中山装，人民群众也以这种服装来表达对新时代的欢迎。于是中山装在社会上广泛流行，成为了中国男装一款标志性的服装，即使是在如今的T型台上依然能见到由它演变而来的时尚服饰。 在清朝（1644年～1911年），受剃发易服影响，中国男子都是被迫强制，按照满族的式样梳理头发，穿衣戴帽，一直延续到20世纪之初。虽然中国已步入了近代史的征途，但传统服装仍保持着一定的稳定性，服装仍沿用着传统的长袍、马褂、瓜皮帽等式样。1885年，李鸿章在天津建立北洋武备学堂，聘德国教官训练，军服也参用德式，夏用黄卡叽布、草帽，冬用黑呢衣裤帽。

1895年，两江总督张之洞亦仿德制编练自强军，“令其悉照洋法操练，并其行军、应用、、器具、营垒、工程、转运、医药之法，亦俱仿之”。与此同时，袁世凯采用德操编练新军，官弁军衣靴鞋均仿德式，颜色一律纯用黑色，“在营军衣均须窄小，尤须大众一律”。光绪二十六年（1900年）之后不久，传统服式开始受到外国服式的一些影响，当时的《奏定学堂章程》记载: 各省学堂冠服一端，率皆效仿西式,短衣皮靴，文武无别。仿效西洋式样的新军军官军服,全国推行新式陆军训练军制改革是清末改制的一项。

清末新军出现了一些改变，1905年清末新军军服改革,基本上是照搬了欧洲特别是德国的军服制度和军衔制度。鉴于清新军改换日本军服后,长辫无法塞入军帽中,影响射击的准确性,练兵处建议准予军士剪辫。《大公报》趁此时机,再次发起剪辫易服的讨论。清政府为了不给舆论以剪辫易服的口实,竟下令士兵将发辫盘于军帽之中。 直至1911年辛亥革命爆发后，才出现了一些根本性的变革，它象征着清王朝的彻底崩溃和一个时代的终结。辛亥革命以后，中山觉着当时的服装不足以显示辛亥革命成果，而当时觉着也应当有一个代表中国人民的辛亥革命成果的服饰，于是先生便结合西服和一些特殊含义创造了中山装。

中山装是中国现代服装中的一个大类品种。其上衣的左右上下各有一个带盖子和扣子的口袋，下身是西裤，这是辛亥革命后流行起来的欧洲军服，以伟大的革命先行者做临时大总统时穿用而流行于世，故称中山装。它具有我国民族的特点，穿着简便、舒适、挺括，在民国十八年（1929年）制定国民党宪法时，曾规定一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装，以表示遵奉先生之法。

中山装的起源众说纷纭，有资料称，中山装原由当时的军装改制而成的。1919年，先生在上海居住时，有一次，他将一套已经穿过的陆军制服拿到著名的亨利服装店请裁缝改成“便服”，改成“便服”后仍有点像英国军制服。但在便服中，它既非“唐装”，更非“西装”，店员便为之起名为中山装。当时的中山装背面有缝，后背中腰有带，前门襟钉9个纽扣，上下口袋都有“胖裥”。由于先生在海内外声望很高，这种服式便不胫而起，迅速流传全国。

另一说为粤版。说是1923年任广东大元帅时，以当时南洋华侨中流行的“企领文装”上衣为基样设计，在自1902年在河内筹组越南兴中会时即追随他的老裁缝黄隆生的协助下，制成了第一套中山装。这一说法大体可信，细节未必可信。孙氏广东人，广东人向来视南洋为第二故乡(陈嘉庚在其回忆录里亦有如是表示)，南洋企领文装与广东便服十分近似，因此产生一种广东版的中山装自然比较靠谱。《北洋画报》1929年5月14日第318期有一篇妙观的《中山装之起源》谈到：“昨晤自南来某要人，为述民党制服之起源，始恍然于所谓代表三民五权等说，均属牵强误会。某之言曰：‘昔先总理在粤就大元帅职后，一日，拟检阅军队，欲服元帅装，则嫌其过于隆重不适于时，西服亦无当意者，正检阅行筐中，得旧日在大不列颠时所御猎服，颇觉其适宜，于是服之出，其后百官乃仿而制之，称之曰中山装，至今式样已略有变更，非复先总理初时所服者矣。’云云。某君随侍中山多年，其说当不虚也。”

其实，更为靠谱的，应当是中山装源于学生装。初期的学生装多仿效日本学生装诘襟，而日本学生装用的是日本海军装，日本海军装是学的欧洲军装。在日本多年，喜欢穿日本学生装。故1926年11月，《良友》画报出《先生纪念特刊》时，刊登的照片的介绍就径说：“先生喜服学生装，今人咸称为中山装。”《申报》1926年5月5日第21版消息《三友实业社职员改装》：“其服制分甲乙二种，甲为中山装，即学生装，乙为世界装。”甚至在一些重大时政新闻中，也作如是观。《申报》1928年7月19日第8版《蒋昨续在北大讲演》：“今日九时半，蒋学生装到北大对各界讲演，听众千余，首讲打倒军阀……”作为的继承人，穿的当然是最正宗的中山装，可是报章也直书其为学生装。 关闭式八字形领口，装袖，前门襟正中5粒明纽扣，后背整块无缝。袖口可开叉钉扣，也可开假叉钉装饰扣，或不开叉不用扣。明口袋，左右上下对称，有盖，钉扣，上面两个小衣袋为平贴袋，底角呈圆弧形，袋盖中间弧形尖出，下面两个大口袋是老虎袋（边缘悬出1.5～2厘米）。裤有三个口袋（两个侧裤袋和一个带盖的后口袋），挽裤脚。很显然，中山装的形成在西装基本形成上又揉合了中国传统意识，整体廓形呈垫肩收腰，均衡对称，穿着稳重大方。中山装自1923年诞生迄今，一直是中国男子最通行和喜欢穿着的服式。中国的民主革命家先生是中山装的创始人。

1923年，先生在广州任中国革命政府大元帅时，感到西装不但式样繁琐，穿着不便，又不大适应当时中国人民在生活、工作等方面的实用要求；而中国原来的服装（对襟式短衫褂，大襟式长衫等），既不能充分表现当时中国人民奋发向上的时代精神，在实用上也有类似西装的缺点。于是主张以当时在南洋华侨中流行的“企领文装”上衣为基样，在企领上加一条反领，以代替西装衬衣的硬领。这样一来，一件上衣便兼有西装上衣、衬衣和硬领的作用；又将“企领文装”上衣的三个暗袋改为四个明袋，下面的两个明袋还裁制成可以随着放进物品多少而涨缩的“琴袋”式样。先生说，他这样改革衣袋，为的是要让衣袋放得进书本、笔记本等学习和工作的必需品，衣袋上再加上软盖，袋内的物品就不易丢失。先生设计的裤子是：前面开缝，用暗纽；左右各一大暗袋，前面一小暗袋（表袋）；右后臀部挖一暗袋，用软盖。这样的裤子穿着方便，也很适用携带随身必需品。

协助先生创制中山装的助手名叫黄隆生，广东台山人，原在河内保罗巴脱街开设隆生洋服店。1902年12月，先生到河内筹组兴中会，偶入其店购物，相与攀谈。黄隆生获悉面前顾客即为革命党领袖先生，大为倾倒。恳切要求参加兴中会，为革命出钱出力。1923年黄隆生随先生在大元帅府任事。先生设计中山装时， 曾请他帮同规划和负责缝制，顺利地制成了世界上第一套中山装。 以前流行的说法是：作为中国新的民族服装。孙文或国民政府阐述该服装的思想和政治含义：衣服外的四个口袋代表“国之四维”（即礼、义、廉、耻），前襟的五粒纽扣和五个口袋（一个在内侧）分别表示先生的五权宪法学说（行政权、立法权、司法权、考试权，还有监察权在领口（纽扣）和内侧（口袋），以彰显监察权的人民监督作用）；衣领为翻领封闭式，表示严谨的治国理念；衣袋上面弧形中间突出的袋盖，笔山形代表重视知识分子，背部不缝缝，表示国家和平统一之大义。

有关中山装的三民主义、国之四维、五权宪法等政治含义流传甚广，方兴未艾，已经成为大陆高中历史课堂甚至社会上流行的“常识”。然研读所有相关论著，始终未发现有支撑史料。专攻民国风俗文化的南开大学李少兵教授，著名研究专家、中山大学纪念馆原负责人余齐昭都不以为然。

江苏师范大学薛伟强博士于2014年做了全面深入的考证，基于民国时期大量官私文献的梳理检核，没有证据支持或国民政府曾赋予中山装特殊的政治含义。民国时期中山装的流行既包含政治原因，也有现实合理性。国家权力的规训、引导是主要的外因，民众的接受和认可是主要的内因，这是一个双向互动的渐进过程，但其中并不存在所谓特殊的政治文化。1929年，虽然民间曾经出现过一次中山装象征“三民五权”的说法，但其后一度中断数十年，直至民国结束未曾在文献中再现，说明在民国时期知之甚少、不被社会认可。

通过建国后大量文献和史实的排比分析，中山装所谓的特殊含义复杂的演变过程昭然若揭。新中国建立40多年后，其自1992年夏林根为始作俑者，不过4年，便由科技记者谭经望臻于大成。新世纪初，电视媒体、官方教科书、服装公司及地方政府等先后大力宣扬，所谓中山装的三民主义、国之四维、五权宪法等政治文化蕴涵终于成为流行的“常识”。然而，在此期间，相关言论绝大部分出自旅游、科技、服装、文学等领域从业者，而且始终没有哪怕一条史料支撑，包括其中唯一的一篇由历史学者撰写的专业研究文章（ 陈蕴茜：《身体政治:国家权力与民国中山装的流行》，《学术月刊》2007年第9期）。

考虑到台湾政府与的特殊关系，作者也专门电邮咨询了台湾的陈永发、古伟瀛等知名历史学教授和专家，他们大部分阅信前连中山装的“三、四、五含义”都从未听闻。台湾教育研究院的同行萧忆梅博士回复说：“关于中山装的三民主义、五权宪法等政治含义应该是没有明载在台湾中小学教科书的, 至少在历史教科书是确定没有的”。 至此，我们可以比较稳妥的认定，所谓中山装的特殊政治意义只是一个美丽的童话，最多可以视为民间娱乐版。 中山装是设计而成的，目的是为现代中国人提供轻便的工作兼社交服。本身只说明推广中山装的原因，但没有讲清楚其主要灵感何来？以下简介中山装起源的三种说法。

有关中山装的创作灵感，最常听到的说法是来自南洋华侨的企领服。它指出在1902年起越南筹建兴中会分会，委托河内一来自广东的裁缝黄隆生生产第一套中山装。采当时南洋华侨流行的企领代替西装的硬领，又将企领服的三袋改为四个，可放笔记、纸笔及工具等东西以方便学习或工作。

此外，也有人指出中山装的主要参考来自中国。源出中国说再分广东便服说及宁波服便服说。两者均认为从中国地方便服为基础，加入西装的硬领及多袋等特色而成。有考证指出1916年托宁波（荣昌祥）裁缝王才运裁出第一套中山装。《中华文化习俗辞典》折衷南洋华侨说及中国说如下：“参照中国原有的衣裤特点，吸收南洋华侨的企领文装和西装样式，本着适於衞生，便於动作，易於经济，壮於观瞻的原则，亲自主持设计，由黄隆生裁制出的一种服装式样。”

南洋华侨说及中国说都似乎有意不提日本的影响。老实说什么南洋企领服、广东便服、宁波便服、甚至西装都不太像中山装，彼此的关系应该不会太密切。最像中山装的是日本校服及陆军士官服。及革命党在日活动时间不短（曾留日者众）。据说委托日本华侨张方诚设计了中山装的草图，然后返上海后，于1916年命王才运依图生产。亦有一说是1919年将自己穿过的日本陆军服拿去上海的亨利服装店改为便服，成为中山装的起源。

根据《义务教育课程标准实验教科书——中国历史 八年级 上册》（人民教育出版社）中第八课《辛亥革命》（P39附录）中的介绍，中山装的样式基准来自当时日本的学生制服，依旧能看出两者的相同之处